“當(dāng)詩(shī)歌和傳說(shuō)都緘默的時(shí)候，只有建筑在說(shuō)話?！倍韲?guó)著名劇作家果戈里的這句名言，正是廣州傳統(tǒng)建筑的生動(dòng)注腳。

從新石器時(shí)代增城金蘭寺遺址的原始聚落，到秦漢時(shí)期南越國(guó)的考古遺存，數(shù)千年來(lái)，廣州傳統(tǒng)建筑在多元文化的碰撞交融中生長(zhǎng)，訴說(shuō)著城市的營(yíng)造智慧，更鐫刻著深厚的歷史記憶。

如今，這些沉淀著時(shí)光印記的傳統(tǒng)建筑，正借助數(shù)字科技煥新亮相——一場(chǎng)“破解廣州傳統(tǒng)建筑密碼”的沉浸式展覽，已在廣州市城市規(guī)劃展覽中心啟幕。

第一站：光孝寺——菩提樹下，禪意千年 

“未有羊城，先有光孝?！边@座坐落于廣州城市中心的古剎，不僅是廣州歷史的見證者，更是佛教文化在嶺南傳播的重要載體。東晉，西域罽[jì]賓國(guó)高僧曇摩耶舍在此建殿譯經(jīng)；唐代，六祖慧能在此剃度受戒，光孝寺由此成為名揚(yáng)四海的禪宗祖庭。南宋高宗御賜“報(bào)恩光孝寺”之名，后簡(jiǎn)稱“光孝寺”，沿用至今。

展覽通過(guò)精細(xì)3D動(dòng)畫，將大雄寶殿的屋頂緩緩“掀開”，木結(jié)構(gòu)從外到內(nèi)層層拆解，柱網(wǎng)排布、屋頂構(gòu)造等細(xì)節(jié)清晰呈現(xiàn)。趣味動(dòng)畫更生動(dòng)還原了“風(fēng)幡論辯”等場(chǎng)景，讓千年禪意故事變得直觀可感。 

龍船形正脊、鰲魚灰塑、水藻紋脊座等飽含嶺南水文化的裝飾元素，在數(shù)字賦能下“跳躍”于屋頂。不妨駐足細(xì)思：這些精巧的灰塑裝飾背后，究竟藏著怎樣的深層文化寓意？

第二站：石室圣心大教堂——東西交融，石語(yǔ)天成 

作為中國(guó)最大的花崗巖哥特式教堂，石室圣心大教堂堪稱全球罕見的建筑珍品。百余年前，法國(guó)傳教士明稽章主持修建，揭陽(yáng)工匠蔡孝擔(dān)任施工總管，中西智慧在此碰撞交融。 

尤為值得注意的是，教堂奠基石取自耶路撒冷圣母墓河，其下鋪有羅馬泥土，寓意天主教“誕生于東方耶路撒冷、興盛于西方羅馬”的淵源。

教堂建成后，以58.5米的高度躋身19世紀(jì)廣州天際線核心位置。鑲嵌在石壁上的98扇彩繪玻璃，在陽(yáng)光的映照下流光溢彩，靜謐而莊重。

更令人稱奇的是，飛扶壁上的滴水獸竟以石獅造型呈現(xiàn)，成為全球哥特建筑中獨(dú)樹一幟的標(biāo)識(shí)。墻體砌筑采用糯米桐油黏合工藝，與故宮技法一脈相承，至今堅(jiān)如磐石。當(dāng)陽(yáng)光掠過(guò)玫瑰花窗，圣經(jīng)故事隨光游走，仿佛一場(chǎng)跨越文明的光影對(duì)話。

第三站：懷士堂——紅磚綠瓦，精神燈塔

“要立志做大事，不可做大官?！?923年，孫中山先生在懷士堂的講演擲地有聲，如晨鐘破曉，喚醒了一代代青年以天下為己任的擔(dān)當(dāng)。

這座坐落于中山大學(xué)康樂園區(qū)中軸線上的紅磚建筑，被譽(yù)為“康樂園的明珠”，如今通過(guò)透視展示，百年建筑的營(yíng)造密碼得以層層解鎖。

懷士堂巧妙融合哥特塔樓與嶺南元素，懸山頂、拱窗、水泥仿木構(gòu)相映成趣，盡顯中西合璧的匠心。紅磚墻體間點(diǎn)綴翠綠通花，宛如立面上流淌的一曲“紅磚小調(diào)”。光影斑駁間，孫中山手書中山大學(xué)校訓(xùn)歷百年而彌新，靜默見證學(xué)脈賡續(xù)、情懷不絕。

本次廣州傳統(tǒng)建筑“時(shí)空旅行”雖暫告段落，但對(duì)千年智慧的追尋永無(wú)止境。若意猶未盡，歡迎走進(jìn)廣州市城市規(guī)劃展覽中心深入探秘，或是走進(jìn)建筑原址實(shí)地感受那些“會(huì)動(dòng)”的灰塑、“可觸摸”的飛扶壁、“能對(duì)話”的琉璃瓦，讀懂廣州傳統(tǒng)建筑的雋永傳奇。

展項(xiàng)坐標(biāo)：廣州市城市規(guī)劃展覽中心3樓

開放時(shí)間：即日起長(zhǎng)期開放

即刻出發(fā)，赴一場(chǎng)傳統(tǒng)與科技的約會(huì)，在數(shù)字光影中讀懂廣州傳統(tǒng)建筑的營(yíng)造傳奇！（廣州市城市規(guī)劃展覽中心供稿供圖）